جهاد دروغین TTP: چگونه این گروه قرآن و سنت را برای پیشبرد اهداف خود تحریف می‌کند
ردیه‌ای مستدل بر ادعای جهاد TTP که نشان می‌دهد چگونه این گروه برای توجیه خون‌ریزی مسلمانان، قرآن، سنت و متون خود را تحریف می‌کند.
TTP دو بار مرتکب قتل می‌شود؛ نخست با کشتن معنای کلام خداوند، و سپس با کشتن مسلمانی که در برابرش قرار دارد. قتل را «جهاد»، خودکشی را «شهادت» و ترور را «شریعت» می‌نامند. اما قانون الهی با تغییر برچسب‌ها توسط دفاتر رسانه‌ای شبه‌نظامیان، تغییر نمی‌کند.
خداوند حکم نهایی را صادر کرده است:
حکم الهی در مورد ریختن خون مؤمن
سوره نساء (آیه ۹۳)
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
«و هر کس مؤمنی را به عمد بکشد، کیفرش دوزخ است که در آن ماندگار خواهد بود و خدا بر او خشم می‌گیرد و لعنتش می‌کند و عذابی بزرگ برایش آماده ساخته است.»
اجماع علما: چهار محکومیت ابدی: جهنم، خشم الهی، لعنت الهی و عذاب عظیم. هیچ جریان سیاسی یا رهبری نظامی صلاحیت لغو این حکم الهی را ندارد.
او مسلمان است، اما او را بکشید
جزوه سال ۲۰۲۶ TTP با عنوان «تعارف تحریک طالبان پاکستان» با یک اعتراف تکان‌دهنده، ماهیت فریبکارانه این گروه را آشکار می‌کند. در این جزوه آمده است که TTP لزوماً هر سرباز پاکستانی را کافر نمی‌داند. این گروه اذعان می‌کند که یک سرباز ممکن است مسلمان باقی بماند، اما با این حال او را «مباح‌الدم» می‌خواند (ص ۸).
تعارف تحریک طالبان پاکستان (۲۰۲۶، صفحه ۸)
آن‌ها اسلام فرد را تأیید می‌کنند، اما حمایتی را که خداوند برای جان او قرار داده، لغو می‌نمایند. آن‌ها از یک جرم (تکفیر) پرهیز می‌کنند تا جرم دیگری (قتل) را توجیه کنند. تغییر واژه «کافر» به «مباح‌الدم»، خون مسلمانان را از دستان آن‌ها پاک نمی‌کند.
«و هیچ مؤمنی را نسزد که مؤمنی را جز به خطا بکشد» (۴:۹۲). در میدان نبرد، مسلمانان باید تحقیق کنند و نباید به کسی که پیشنهاد صلح می‌دهد بگویند: «تو مؤمن نیستی» (۴:۹۴). حتی زمانی که دو گروه از مسلمانان با هم می‌جنگند، خداوند هر دو را «مؤمن» می‌نامد (سوره حجرات، ۴۹:۹). هنگامی که اسامه بن زید مردی را پس از ادای شهادتین کشت، پیامبر (ص) مکرراً پرسیدند: «آیا او را پس از آنکه گفت لا اله الا الله کشتی؟» (صحیح بخاری ۴۲۶۹).
پاسخ TTP در عمل این است: او کلمه توحید را گفت، اما ما او را کشتیم.
نور ولی محسود اعتراف را مکتوب کرد
نور ولی محسود، رهبر TTP، خود شواهد را ارائه کرده است. در کتاب «انقلاب محسود»، او به قتل علنی سه عضو کمیته صلح و رها کردن اجساد آن‌ها برای عبرت دیگران اشاره می‌کند. در صفحه بعد، این کتاب به یک حمله انتحاری انتقام‌جویانه در یک مسابقه محلی در مروت اشاره کرده، مدعی کشته شدن ۲۰۰ نفر می‌شود و با افتخار می‌گوید که قبایل دیگر «درس عبرت گرفتند» (صص ۱۷۹-۱۸۰).
انقلاب محسود اثر امیر TTP نور ولی محسود (صفحات ۱۷۹ و ۱۸۰)
این اخلاق میدان نبرد نیست، بلکه ترور جمعی است: تنبیه یک قبیله، ترساندن مردم و نمایش اجساد به عنوان یک پیام. اما خداوند می‌فرماید: «هیچ باربرداری بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌کشد» (سوره انعام، ۶:۱۶۴). پیامبر (ص) کشتن زنان و کودکان را حتی در جنگ مشروع منع کرده‌اند (صحیح بخاری ۳۰۱۵) و از کسی که به امت اسلامی به طور بی‌رویه حمله می‌کند و نیک و بد را بدون استثنا می‌کشد، بیزاری جسته‌اند (صحیح مسلم ۱۸۴۸).
«جلیقه انتحاری به منبر تبدیل نمی‌شود. قاتل با ارائه یک آیه و سرود توسط استودیوی رسانه‌ای، به شهید تبدیل نمی‌شود.»
محکومیت نبوی خوارج
سنن ابن ماجه • صحیح مسلم
الخوارج کلاب النار — يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان
«خوارج سگ‌های جهنم هستند... آنان اهل اسلام را می‌کشند و بت‌پرستان را رها می‌کنند.»
معیار نبوی: کم‌سن و سال، سبک‌مغز و قاریان قرآن که بدون درک، آیات را تلاوت می‌کنند. آن‌ها تمام خشونت خود را علیه جوامع مسلمان به کار می‌گیرند و در عین حال ادعای برپایی شریعت دارند.
روش خوارج در نقاب حنفی
TTP خود را سنی، حنفی و عمدتاً دیوبندی می‌نامد. پس بگذارید سنت حنفی درباره آن‌ها قضاوت کند. امام طحاوی تصریح می‌کند که اهل قبله به خاطر گناهان تکفیر نمی‌شوند؛ هیچ مسلمانی جز با حکم شرعی کشته نمی‌شود؛ و مسلمانان صرفاً به دلیل ظالم بودن حاکمان علیه آن‌ها شورش نمی‌کنند (عقیده طحاویه، بندهای ۵۷، ۷۱-۷۲).
اصل بنیادین حنفی در حرمت خون مسلمان — امام ابوحنیفه (الفقه الاکبر)
اجماع اهل سنت بر حرمت قیام مسلحانه علیه مؤمنان — امام طحاوی (عقیده طحاویه)
TTP به صورت گزینشی از مفتی تقی عثمانی نقل‌قول می‌کند، اما حکم صریح او را نادیده می‌گیرد: اقدام مسلحانه علیه پاکستان بغی (شورش) و حرام است و «هیچ ربطی به جهاد ندارد». سند «پیام پاکستان» که توسط ۱۸۲۹ عالم از مذاهب مختلف تأیید شده، حملات انتحاری و مبارزه مسلحانه خودسرانه را ممنوع اعلام کرده است.
پیامبر (ص) خوارج را با کلماتی توصیف کردند که اکنون مانند گزارش میدان نبرد به نظر می‌رسد: «آنان مسلمانان را می‌کشند و بت‌پرستان را رها می‌کنند» (صحیح بخاری ۳۳۴۴). ابن عمر روش آن‌ها را شناسایی کرد: آن‌ها آیاتی را که درباره کافران نازل شده بود، بر مؤمنان تطبیق می‌دادند.
این روش TTP است. آن‌ها با یک هدف شروع می‌کنند، فتوایی می‌سازند و جسد را در واژگان مذهبی می‌پوشانند. هر مراسم جنازه، این دروغ را برملا می‌کند. هر قطره خون حرام، شکافی دیگر در پرچم سیاه آن‌ها ایجاد می‌کند. این جهاد نیست. این شهادت نیست. این جنگی علیه اسلام است که با خون مسلمانان و در پشت نام خداوند پنهان شده است.
الخبیر را دنبال کنید
گزارشدهی مستقل درباره افغانستان. برای آخرین خبرها، راستیآزماییها و تحلیلها ما را دنبال کنید.
